是司馬懿聰明?還是諸葛亮聰明?

上一篇 / 下一篇  2016-02-29 23:20:31 / 心情: 平靜 / 精華(3) / 置頂(1)

曾經年少,對諸葛亮佩服的五體投地。現在人到中年,再翻開《三國》看一下,才深刻的感受到相對於諸葛亮,司馬懿才是真正的大智慧,而諸葛亮充其量只能算是小聰明。這是有例為證的:比如諸葛亮六出祁山,每次都是功敗垂成。看起來勝敗似乎只在一線之間,很多人於是為諸葛亮扼腕歎息。可是仔細想一想,其實諸葛亮的失敗是必然的。因為相對於諸葛亮的神機妙算。司VEDA SALON 黑店馬懿只需要明白一點,那就是蜀兵遠道而來,因為糧草轉運艱難,所以一定要速戰速決。司馬懿正是看準了這一點,所以深溝壁壘,只守不攻。任憑諸葛亮把女人的衣服送到司馬懿的中軍帳來羞辱他。他就是按兵不動。不但按兵不動,還穿上諸葛亮送來的衣服在軍營裡招搖。大家看到這個章節都認為司馬懿真是臉皮厚,豈不知這正說明諸葛亮已經黔驢技窮。而這也說明司馬懿的只守不攻的策略掐住了諸葛亮的脈門。任你諸葛亮有天大的本事,也無計可施。從這一點來看,諸葛亮北伐失敗絕非偶然,已是必然。這就是司馬懿比諸葛亮聰明的地方——能看到事物的關鍵。此其一。

其二、能看透生命的本質

現在有一個詞,叫剩者為王。不論你當了多大的官,也不論你多麼智慧,也不論你多麼有錢,只要一死,一切都玩完。所以說年輕人比的如果是事業,是金錢,是智慧,那麼到了中年或者老年,比的就是一個東東——健康。每次蜀國有使者來,司馬懿並不詢問諸葛亮如何排兵佈陣,如何神機妙算,而是詢問諸葛亮的飲食情況,每天的作息以及工作情況。使者走後,司馬懿向部下說,孔明事無鉅細,事必躬親,其命豈能久乎?按說司馬懿比孔明還大兩歲,但是他卻敢和諸葛亮賭命之短長,豈不是看透了生命的本質,那就是不在於它的寬度,而在於它的長度。終於司馬懿靠死了諸葛亮,取得了這場曠日持久的魏、蜀戰爭的絕對勝利。

其三、積極的培養新人

有句話叫「蜀國無大將——廖化做先鋒」。蜀國人才匱乏的現象在諸葛亮還活著的時候,就已經初露端倪,但是諸葛亮卻一直熟視無睹。等到諸葛亮一死,蜀國立即土崩瓦解,由此可見,蜀國的滅亡其實與諸葛亮的不重視對後備人才的培養有直接關係。相對於蜀國而言,魏國就人才濟濟,司馬懿死後,除了他的兩個兒子外,還有鄧艾,鍾會等等。而蜀國只有一個姜維,還是諸葛亮晚年從魏國引進的。在姜維看來是諸葛亮賞識他,才讓他有了出頭之日。可是縱觀全局,其實是諸葛亮害了姜維。如果不是諸葛亮設計收服了姜維,姜維也不會在蜀國滅亡後身首異處。如果姜維一直在魏國效命,為將封侯,都不是不可能的。這大約也是姜維和諸葛亮都沒有想到的問題。就算諸葛亮乃是無心之過,但是正所謂「我不殺伯仁,伯仁卻因我而死。那麼諸葛亮為什麼不重視對後備人才的培養呢?我以為主要是因為諸葛亮根本就沒把他們當人待。在諸葛亮看來,張飛、趙雲這些武夫不過是工具而已,是不長腦子的工具。他們只要執行他的錦囊妙計就OK了。這是有例為證的,蜀國有兩個比較喜歡動腦的武將,,一個是關羽,一個是魏延。而這兩個人諸葛亮都不喜歡。但是他沒有想到,你不給部下動腦思考的機會,他們怎麼能成長起來,這也是為什麼諸葛亮一死,蜀國就人才荒蕪的原因。

其四、司馬懿絕不搞愚忠

其實,人們之所以喜歡諸葛亮,不僅因為他是智慧的化身,還因為他有一顆「忠」心。為了報劉備三顧茅廬的恩典,就誓死效忠劉禪那個傻子。從忠君的角度看,諸葛亮的所作所為無可厚非,但是如果從忠於國家和終於人民的角度看。諸葛亮的做法就大可商榷了。況且諸葛亮在明知劉禪不是當皇帝的那塊料時還硬要維護劉禪的統治地位,置國家民族大義於不顧。表面上看是忠心耿耿,其實恰恰是害了劉禪。如果他能按著劉備的臨終所托。廢了劉禪,另立明君,或者乾脆就自立為王。那樣的話不但蜀國的命運會改寫,劉禪也不至於成了亡國之君。只要諸葛亮不趕盡殺絕,劉禪沒準還能善始善終呢?豈不是一舉兩得。反過來看司馬懿,就不像諸葛亮那麼愚忠。當他認識到曹操的後人已經不能擔當起治理國家的大任時乾脆取而代之。因為司馬懿的英明之舉,才使魏國最終完成了統一中國的大業,雖然這個時候魏國已經叫晉國了。但是只要國家統一,人民免受戰亂之苦,誰還在乎它叫魏國還是叫晉國呢?

綜上所述,我們不難看出,司馬懿才是真正的大智慧,而諸葛亮雖然也很聰明,但是跟司馬懿比起來就差得遠了,哈哈哈……一家之言,敬等挨罵。

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